grattis per!

Första augusti 2026:

En vattenläcka i huset gör att jag endast tillbringar fyra veckor på Styrsö denna sommar. Tre av dem tillsammans med Ragna. Flickorna har under tiden skött sig själva i Falun.


Augusti 2024:

Förutom en vecka hemma i Dalarna kommer jag varit på ön i mer än två månader denna sommar. En gång har jag besökt Göteborg och det var när jag skulle möta kärt besök. Förra året var jag lite nedstämd på min andra namnsdag, Per-dagen, som alltid infaller när juli övergår i augusti. En tid jag under väldigt många år brukat vara i jämtländska fjällvärlden. En tid när sommaren börjar tona ut. När ljungen blommar och det blir lite kallare i havet. Jag var nedstämd året före förra året med. Och det före det. Liksom de tre föregående. Dessförinnan var jag i allt väsentligt en lycklig människa.


Augusti 2021:

När detta skrivs är det min namnsdag. Detta faktum, att jag har namnsdag, får mig att fundera över vem jag egentligen är. Inte många känner mig som Per. Per är en doldis i såväl almanackan som i verkliga livet. Annat är det med den där Fredrik! Stolt krumbuktar han sig, som om tankar om jämställdhet inte fanns, i början av fruntimmersveckan med flaggspel, pukor och trumpeter, tårta och allehanda ryggdunkningar från när och fjärran. En dryg jävel, den där Fredrik (Adolphson). Honom gillar vi inte. Per, å andra sidan, har en helt annan hållning inte sällan uttryckt genom en lågmäld nick som tack om någon till äventyrs skulle minnas hans dag. Trevlig, godmodig och omtänksam är han. Per är kort sagt en bra karl.

Per (Fredrik) 2021

Identitet hänger ihop med namn. Och tvärt om. Till skillnad från mina syskon är jag inte döpt efter någon släkting. Och jag hade nog ganska bra koll på vem jag var före Döden kom och ändrade på alltihop. Men nu? Per (eller) Fredrik. Vem är jag, egentligen? Tanken var från början att jag skulle heta Markus. Men en fackpamp på fars jobb blev arg när han fick höra talas om saken ety han var kommunist och frågade om konsulenten (pappa) verkligen hade mage att döpa sin avkomma efter kapitalets lakej. (Han avsåg därmed Marcus Wallenberg.) Varvid far på sitt karaktäristiskt milda vis undrade hur pampen såg på kunganamnet Fredrik. Salig mor slängde på ett Per för att det mer lät som ett namn från Dalarna. Så lyder iallafall släktkrönikan om bakgrunden till mitt namn.

Den kommer fortfarande i skov, sorgen. Jag minns att jag en gång efter begravningen undrade när människors välvilja skulle ta slut. Nå, den är nog slut nu är jag rädd. Människor tänker inte längre på mig och min sorg. Ibland, smärtar det mig att erkänna, gör det mig arg men för det mesta är det skönt. Som en hägring av normalitet. Man märker det på olika vis. Sociala medier, exempelvis, följer sin obönhörliga logik. De som inte delar mina (politiska) åsikter har för länge sedan slutat gilla mig i största allmänhet. De som ogillar mig av andra skäl har blivit mindre blyga. Det är en paradox att politiken bygger på att synas och höras men den som sticker ut framstår lätt som skrytsam och självgod. Jag är, måste jag erkänna, lite less. Nå, prova att förlora den du älskar, dina barns andra förälder, i cancer brukar jag i tyst raseri tänka. Men jag säger inget. För jag är svag. Eller så är det min inre Per som bättre vårdar integriteten än vad kollegan Fredrik mäktar.

Per (Fredrik) 2026

Det är nog mer av funderingar kring vad meningen är, snarare än vem jag är, som sysselsätter mig numera. När förståndet inte längre finner en utväg eller förklaring vänder sig somliga till gud eller till andra ideologier i en strävan att övervinna det omöjliga och förstå det obegripliga. Men för den som redan upplevt det nattsvart absurda är förnuftet tomt och realismen likgiltig.

Det finns inga allmänna förklaringar eller facit. Det finns bara en själv och ens värderingar. Det gäller att vara ihärdig, att inte ge upp. Att göra sig fri från jantelagar och andras (miss)uppfattningar. Att finna sin väg. Man kan finna sig tillrätta efter härdsmältan om man verkligen är fast besluten att göra det. Jag är det. Jag ger inte upp. Jag försöker, iallafall, och det är huvudsaken.

Efter lång tid på ön har jag inte fått nog. Jag vill aldrig mer åka hem. Jag vill leva här i min spåkula. Höra vinden slita i huset. Ta några darriga löpsteg. Läsa. Köpa dagens färska fisk. Ta ett glas Chablis till maten och därefter ett salt dopp. Men så blir det nog inte. Till sist får jag rulla hemåt. Men inte idag. För idag blir det så som jag nu vant mig. Idag är det dessutom min namnsdag. Jag tror vid närmare eftertanke att min höst, med vidhängande liv, ska präglas mer av Per och mindre av Fredrik. Ja, så får det nog bli.


Augusti 2024:

För ett år sedan var jag vid den här tiden lite nedstämd. Men jag sa uppmuntrande till mig själv att vem vet hur livet ser ut om ett år. Och se så rätt jag hade! Jag lever just nu ett på många sätt underbart, kärleksfullt liv så varför fokusera på annat? Huset är fullt av tonåringar, Ragna är med mig på ön, vi lever, har hälsan och saknar inte mycket. Kort sagt, livet är gott. Grattis Per, kunde jag åter igen säga, ha en fröjdefull dag! Och det hade jag med kafferep i släktens stamhus, middag hemma och ett glas hos morbror Lennart och kusin Stina. Fjällen ligger kvar. Liksom havet. Jag tror jag i allt väsentligt är en lycklig människa igen.

Per Fredrik (till vänster) 2024

Första augusti 2026. Grattis till mig. Vi kommer på grund av omständigheterna med huset säkerligen att minnas den här sommaren. Det går ju faktiskt att leva utan att duscha varje dag, iallafall i juli. Men nu är tid att åka hem till Dalarna igen. Till valrörelsen. Till flickorna.

Hall och badrum 2026


Musik:

Can’t Stand Losing You

Partita no 3

Bloggens samlade musik (spellista)

bild 187: Små grodorna

Idag är det min dag. Fredrikdagen. Jag är därmed mer än halvvägs in i ledigheten. Fredrikdagen, alltså. Den vitt omtalade, den stort emotsedda. Den som borde vara allmän helgdag. Och här går jag och bär hundhuvudet, fattig som en kyrkråtta, dansande små grodorna sittande på pottkanten. För det är sånt ledigheten gör med mig.

Pottkant som pottkant

Det är så här års jag samlar energi inför det kommande året. Sol, lathet och morgonbad under stila frid, varats olidliga lätthet. Det är mitt recept för att klara resten av året. Det är emellertid en något annorlunda sommar på Styrsö i år. På grund av en omfattande vattenskada, rör frös sönder i vintras, står vi för närvarande enbart med en gammal toa i källaren och rinnande vatten i köket för att klara livets nödtorft. Havet ersätter dusch, rakningen blir sparsam, döttrarna arbetar hemma i Falun. Men Ragna kom och firade sin semester med mig, hon gillar fäbodliv säger hon.

Nöjd med lite

Sången Små grodorna spårar troligen sitt ursprung till franska armén under Napoleon. Senare sjöng brittiska soldater en version där de gjorde narr av fransmän. Dessa kallades i deras variant för frogs. När melodin kom till Sverige fick den en helt ny text. Små grodorna, små grodorna är lustiga att se. Ej öron, ej öron, ej svansar hava de. Den svenska varianten har inget med fransmän att göra utan är ett krasst konstaterande att grodor minsann skiljer sig från många andra djur – de har ju varken öron eller svans. Så typiskt svenskt. Sången kom troligen hit via västkusten. På Nääs slott bedrevs nämligen i slutet av 1800-talet ett internationellt slöjdlärarseminarium. Dit kom deltagare från många länder, bland annat Storbritannien. Teorin är att engelska kursdeltagare lärde ut sången. Kanske skrevs den nya texten av en full (alternativet nykter verkar långsökt givet den märkliga texten) slöjdlärare. Slöjdlärare är hyggligt folk, då som nu.

Fredrik + dag = Fredrikdag

Uttrycket “fattig som en kyrkråtta” betyder att någon är utfattig. Det bygger på iakttagelsen att råttor i en kyrka har mycket svårare att hitta mat än råttor annorstädes. Kyrkor innehöll nämligen i princip inga matförråd. Möjligen fanns oblater att tillgå. Därför tänkte man sig att en kyrkråtta rimligen måste vara mager och fattig.

Rikedom

Uttrycket “att sitta på pottkanten” betyder att befinna sig i ett osäkert läge, ofta precis innan en avgörande händelse. Det avser någon som tvekar. Uttrycket syftar bildligt talat på ett barn som sitter på en potta. Barnet befinner sig i ett sorts övergångsläge – något väntas hända. Bättre med en ålderstigen toa i källaren, måhända. Där medges inte tid för vankelmod.

Ett annat uttryck, “att bära hundhuvudet”, betyder att få skulden, att bli syndabock. Bakgrunden är inte helt fastställd, men jag läste någonstans att formuleringen går tillbaka till medeltiden med koppling till hundens låga status. Hunden betraktades inte som ett uppskattat sällskapsdjur utan snarare som ett orent eller föraktat djur. Att förknippas med en hund var nedsättande. Det finns dock inga säkra belägg för att människor tvingades bära ett verkligt hundhuvud. Det vi med säkerhet vet är att hundhuvudet fungerat som en symbol för skam och skuld, vilket har gett oss detta uttryck.

Morgonbad

Blicken faller på brunnen i vår trädgård. Den är sedan morföräldrarna fick rinnande vatten fylld med sand. Inte duschade vi på 1970-talet när vi på somrarna besökte mormor och morfar. Vi spolade av oss med en vattenslang. Mamma och moster föddes i det här huset utan rinnande vatten, kanske rengjordes de för första gången i sina liv med vatten från just den här brunnen. Det är åttiosju respektive åttiotvå år sedan. Försök att i lika sedelärande som sentimental anda berätta sådant för tonåringar som inte gillar konceptet gammal toa i källaren, den som kan.

Är det inte en liten groda på locket?

Många drar sig för att sjunga och dansa Små grodorna. Det känns möjligen pinsamt. Men vi måste våga genera oss i tillvaron. Mamma lärde mig exempelvis vikten av att fuldansa till Bonnie Tyler som en sorts lektion i självdistans.

Det är förvisso dyrt med vattenläckor men jag känner mig rik i anden när jag efter morgonbadet dricker mitt kaffe tillsammans med Ragna på altanen. Rikedom är relativt. I slutändan är det relationer som räknas, alltid är det så.

Beslut fattas ständigt och vissa saker som blir fel beror på mig. Men jag släpper hundhuvudet och bröstar läget eftersom jag minns uttrycket från lumpen: bröst och bringa som en cornflakesflinga.

I detta nu

Men strunt samma. För idag är det Fredrik-dagen. Min dag. Den firas på sedvanligt sätt med flaggan i topp, grovdoppa, findoppa bakat av Ragna och tvesölva. Dessutom ska vi träffa Löven för en lunch på Långedrags värdshus. I övrigt tänker jag ägna dagen till att fortsätta agera som en liten groda med hundhuvud som dansar kyrkråttans stolta dans på pottkanten.

Förra årets Fredrikdag


Relaterade blogginlägg:

Goliat vs rötter


Musik:

Alabama Song


Källor:

svt nyheter

Wikipedia

Synonymer.se

bild 185: Delila

Från storhet till fall. Fåfänglighetens fåfänglighet.

Så du har sett ut så där genom dubbla konferencieruppdrag, studenten och dubbla fullmäktige, alltså? Amanda ser klentrogen ut. Gör något, säger Ragna dystert.

Som Viktor

Man är den man är hårlängd oaktad. Eller? Kanske kan något av ens personlighet utläsas av ens namnteckning. Vem var Delila? Verklig styrka kommer inifrån. Alla har vi flera personligheter. Eller möjligtvis beror det på sammanhang vilken persona vi för tillfället visar. Vi gör livet igenom val baserat på omständigheter.

I gamla religiösa texter berättas om Israels väldige krigare Simson som fick sin styrka från Gud. Han lovade av diverse skäl att inte klippa sig och hans långa hår blev symbolen för att han hållit sina löften samt på hans enorma styrka. När en viss Delila klippte av hans hår förlorade han sin styrka.

Ingen styrka

Varför ser jag numera ut så här? Åldersnoja? För att jag på allvar vill ikläda mig rollen som femtioplussare med grandios självbild och taskig självinsikt? Vill jag se ut som Viktor, Peaky Blinders, Wikings eller är det månne konferencier-frippan som vädras? Har jag äntligen mött min Delila?

Jag ser allas namnteckning och din är min favorit. Jag har just undertecknat årets betyg och möts av den lite oväntade kommentaren. Så vänligt sagt. Den är tänkt som en blandning av mina två förnamn, berättar jag, man ska inte tydligt se om det står Per eller Fredrik. Beroende på humör låter jag lite mer eller mindre av något av de två namnen synas.

Det var kanske inte helt lyckat när Astrid i sitt följebrev till manuset Pippi Långstrump beskrev huvudpersonen som en ”übermensch i ett barns gestalt”. Året var 1944 och den fruktansvärda omfattningen av Förintelsen började bli känd. Hon blev refuserad. Men jag förstår hur hon tänkte. Sedan 1938 hade amerikaner och snart också svenskar kunnat följa Stålmannens äventyr. En vanlig människa som går in i en telefonkiosk och kommer ut som en superhjälte. Astrid inspirerades i skrivandet av Stålmannen som gick att följa i svenska tidningar. Vi är som sagt alla förmögna att begå både goda och onda handlingar. Stålmannen och Pippi använder sina krafter till att göra gott i en mörk värld. Det klart det blir succé, med tanke på hur världen ser ut då som nu.

Vi vet inte mycket om Delila. Hon lär ha haft en relation med Simson. Hon lär ha erbjudits pengar för att ta reda på hemligheten bakom hans styrka. Hon lyckades ta reda på att hans styrka var kopplad till hans hår. Hon klippte av håret medan han sov och han blev därefter tillfångatagen. Vi vet inte mycket om hennes bakgrund eller motiv. Delila har traditionellt setts som en symbol för svek och förförelse men vissa mer moderna tolkningar försöker förstå henne som en komplex person med egna drivkrafter och omständigheter. Kanske trodde hon inte på våld. Kanske var Simson elak mot henne. Jag intresserar mig i alla händelser mer för slutet av berättelsen. Simsons hår växte nämligen ut (!) och styrkan återvände. Han rev då ett tempel varvid både han själv och hans fiender gick under. Detta borde dagens Israel begrunda närmare, tänker jag i min nya frisyr.

Jag bryr mig föga om glesnande hårsvall eller fåfängans krumbukter. Jag kan gå in i en telefonkiosk (eller motsvarande) och byta om till frack superfort. Ut kommer jag som en fullfjädrad superhjälte. Pennan är mäktigare än frisörens sax. Jag har, hårlängd oaktat, en inre styrka som jag försöker använda omdömesgillt samtidigt som jag försöker bemästra mina svagheter. Jag tror Delila symboliserar livets gång och att berättelsen ska lära oss att rå styrka leder till undergång. Det visste säkert Astrid.

Konferencier på konsert (med cool frisyr).
Foto: Karyna Semenova

Under studentlunchen fick jag äran att vara konferencier. Jag inledde med att hävda att jag genom min frisyr kunde sägas vara down with the kids – en av er. Visserligen blev döttrarna galna när de fick höra talas om detta (ryktet färdas snabbt, svordomar kan ha förekommit), Ragna var inte heller särskilt imponerad, men jag tycker verkligen att vi alla oftare borde locka fram vår inre Bart Simson. Jag tycker, till skillnad från samtiden, att Pippi är briljant. Jag gläds i dessa filtertider åt att någon uppmärksammade min analoga signatur och jag vet att jag lät ungdomarna klippa mig för att jag inte orkade gå till en frisör. Man får inte roligare än man gör sig. Så är det alltid. Därför väljer jag alltid glädjen.

Oavsett om min frisyr var resultatet av fåfängans krumbukter eller eller ett ironiskt mästerverk lovade Amanda att åtgärda saken varvid aftonen avslutades i frisörstolen. Ordningen får därmed betraktas som återställd och att jag återbördad till min plats i det breda lager av grå medelmåttor som tronar på minnen från fornstora dar.

😐


Relaterade blogginlägg;

Bergtagen i Lokrume

Grattis Per


Musik:

Palladio: Allegretto

Smile


Källor:

Berggren: Landet utanför del 3

Gamla testament, domareboken, kapitel 16 (religionslexikonet)


Länk:

Mitt inlägg i fullmäktige

Schicksalsneurose

I den ena hjärnhalvan finns logik, struktur och matematik. I den andra delen döljer sig känslor, kreativitet och fantasi. Ibland känns det i mitt huvud som den ena hjärnhalvan ekar tom medan den andra kryllar av aktivitet. Hur ordinerar man gränsöverskridande åtgärder mellan hjärnhalvor? Genom eliminering av oro, kanske.

Oro. Hur ska jag klara av att leda den lokala valrörelsen? Att jobba heltid, vara pappa och samtidigt nummer ett för Centerpartiet i Falun? Vad händer om valet går bra? Eller riktigt, riktigt dåligt? Är jag verkligen rätt man? Det är så dags att tänka på det viset, allt är ju redan igång. Man kan inte både ha ett enkelt liv och fantastisk personlighet, säger den brittiske komikern Jimmy Carr. Det är insiktsfullt sagt.

Pappa brukade under vår uppväxt säga till mig och mina syskon att inte drabbas av Schicksalsneurosa. När vi frågade vad det var för något svarade han obefogad oro för framtiden. Schicksalsneuros, lärde jag mig helt nyss när frasen återkom till mitt minne, heter på svenska ödesneuros och innebär ett psykologiskt mönster där en person omedvetet hamnar i negativa situationer om och om igen. Det kan upplevas som om händelseförloppet vore styrt av ödet eftersom tillvaron alltid går åt fanders. Återkommande oro och tvivel förstör möjligheten att lyckas. Samma gamla problem dyker upp i jobb, vänskap och relationer eller andra livsval. Den drabbade upprepar mönster och det slutar inte bra. Man är fast i en loop. Det är ingen idé att försöka. Jag tror den medicinska termen lyder upprepningstvång.

Det finns fler än jag som tvivlar på mig. Hur tänkte Centerpartiet när de utsåg Fredrik Adolphson till toppnamn, lär ledande representanter från ett annat parti retoriskt frågat sig när saken var klar. Ja, det är frågan – hur tänkte man?

Och så mitt i allt: problem med huset på ön. Hur ska det gå? Jag är så oerhört imponerad av händiga människor. Tänk att kunna skapa saker, reparera saker, att ha förmågan att visualisera något och med sina händer förverkliga det. Jag skulle ge allt för det. Jag funderar ibland över att skola om mig till snickare och jag uppmanar lite halvt på skämt mina barn att, om de vill ha en partner, välja en snickare respektive bilmekaniker. Sedan ändrar jag mig. Det viktiga är vem personen är, inte vad hen gör.

Vad bidrar jag med till världen, brukar jag emellanåt uppgivet tänka. Varje motgång i form av trasig bil eller hus innebär att jag hamnar i händerna på någon annan. Jo, visst – jag är lärare. Det är ett viktigt yrke. Jag vill också tro att jag är en hyfsat fungerande pappa. Jag kan lyssna och kommunicera. Men sedan är det inte så mycket mer med mig. Vem ringer jourhavande historielärare mot en hutlös summa i avgift?

Min drivkraft är att försöka göra livet lite bättre för elever och andra människor. Roa, skratta, visa empati och moral. Visa på innehållet i den andra hjärnhalvan. Inte minst inför detta val saknas känslor och fantasi. Det är kanske därför Centerpartiet ville ha mig som nummer ett i Falun. Varför är det obegripligt för vissa av mina politiska motståndare? Vad ytterst få vet är att jag i hemlighet drömmer om att bli hantverkare. Eller guide i Rom.

Jag säger inte att jag har en fantastisk personlighet. Ett lätt liv har jag emellertid inte haft, vågar jag påstå. Efter allt elände jag upplevt är jag numera en försiktig general. Men när krutröken skingras står jag alltid upp och så länge flickorna behöver mig är det allt som räknas. Ofta har jag en munter och tämligen avslappnad inställning till sakernas tillstånd. Men nog skulle jag ge om inte min högra (faktiskt inte någon av mina händer för det skulle försvåra möjligheten att bli händig låt vara från en tämligen låg nivå) hand så åtminstone väldigt mycket för att vara något mer praktiskt lagd.

Målet är inte att skapa fler följare utan fler ledare, som Nader Raider lär ha uttryckt det.

Pappa var inte en praktisk man. Han bara var, på något sätt. Vi barn växte upp med en far som deklarerade dikter, vägrade köra bil, lyssnade på klassisk musik, höll roliga tal på fester och älskade böcker, mat och dryck. Förtjust i tillvaron han levde, lojal och snäll, gick han genom livet utan att fråga efter mer. Aldrig ett ord av självömkan eller oro. Inte ens efter att hans yngsta barn gått ur tiden. En gång sa han helt stilla att det finns tårar som världen inte behöver se. Pappa visste nog vad han gjorde när han gav rådet att inte drabbas av Schicksalsneurose.

Så jag bestämmer mig för inställningen att jag klarar allt jag åtar mig på ett eller annat sätt. Jag gör det på samma vis som de som bestiger Mount Everest: genom att flytta den ena foten framför den andra tillräckligt många gånger. Uppe på toppen möts mina två hjärnhalvor i en evinnerlig kram. Och hjärtat ler förnöjsamt.



Relaterade blogginlägg:

Noppikoski


Viktors relaterade blogginlägg:

Snick-snack

Tårar som världen aldrig ser


Musik:

Dirty blvd

Palladio: I. Allegretto


Källor:

Wikipedia

bild 179: Ordo virtutum

Vad innebär det att vara människa? Kanske att låta sin inre stjärna lysa för andra. Det är något man kan göra som partner, förälder, yrkes- och medmänniska eller som vän. Alla har en sådan stjärna, eller potential, som under vissa förutsättningar går att hitta. Detta lärde jag mig en gång i början på 1990-talet när tog jag mod till mig och klev upp på en scen. Tänk vad det ledde till. Tänk så många gånger jag stått på den scenen sedan dess. Nu senast på Lövets sextioårsfest. Det är inte kvaliteten på människors framträdanden som är poängen. Inte alls, faktiskt.

90-talet

The cirkel of life. Den röda tråden. Dygdernas ordning. I vilken ordning kommer de? Vad tjänar allt till? Är jag unik? Ja? Nej? Spelar det någon roll? Harmoni betyder balans, samklang och helhet utan konflikt. Hur når man sådan? Ös på med kärlek så löser det sig, brukar jag tänka. Men riktigt så enkelt är det måhända inte. Det är iallafall inte lätt att vara ensam förälder, medelålders manlig medelklass eller människa överhuvudtaget. Jag stirrar mig i spegeln. Blir arg. Vilket existentiellt dravel. Det gäller att finna sin harmoni, vad man än gör så löser det sig. I minst tusen år har kulturen hjälpt oss med existentiella frågor. Nu har vi AI.

Jag är unik, säger AI

Temat är tidlöst. Ordo Virtutum är ett medeltida musikaliskt drama av Hildegard av Bingen. Titeln betyder ”Dygdernas ordning” och skrevs omkring 1151. Det räknas som världens äldsta bevarade tonsatta moralberättelse. Handlingen omfattar en person som kämpar mellan olika dygder som ödmjukhet, kärlek och hopp. Djävulen förekommer i berättelsen men sjunger inte eftersom ondskan saknar harmoni. Verket är unikt på flera sätt. Dels är det en föregångare till opera, dels att det är skrivet av en kvinnlig tonsättare och dels utgör det ett tidigt exempel på ett komplext verk med teologi, mystik och visioner. Vilken utmärkt skoluppgift. Problemet är att dygdernas ordning numera kräver att all examination AI-säkras.

När jag bläddrade lite förstrött efter information om Hildegard löpte tankarna. Vilken är min egen mest betydelsefulla artist? Kan jag bygga uppgiften runt det? Förutom Johann Sebastian finns några artister som jag ofta återkommer till. Stina Nordenstam, Oscar Danielsson och Freddie Wadling/Blue for two. Det är till att leva i det förflutna. Men de behövs i mitt liv – för harmonins skull.

Min mest betydelsefulla artist

Precis som Hildegard har Dave Ball gått ur tiden. Vem? undrar eleverna. Under 1980-talet utgjorde han en väsentlig del av mitt liv genom bandet Soft Cell. Tänk vad många timmar jag och Klas ägnat åt att lyssna på Dave och Marc i den lilla sjöboden på Styrsö. På dess plats där det nu står ett nytt, mycket större, hus.

Tanken löper sin tysta ban. Dygdernas ordning. Ragna har ett samvete som får Moder Theresa att likna en gängkriminell. Skämtsamt sagt. Mer seriöst vill jag hävda att det imponerar att leva ett liv av principer på den nivån. Hon är min mest betydelsefulla artist. Möjligen blir harmonin härigenom mer svårfångad men jag tror trots den hållningen att harmoni och princip inte står i konflikt med varandra.

Ibland är livet en tragedi. Då är det inte lätt att spela huvudrollen. Någon som har det svårt ville träffa mig och prata. Hen sträckte ut en hand – och jag tog emot den efter förmåga. Är det något jag vet något om så är det att det hjälper att prata. Det kommer inte alltid att kännas så här, lyder mitt mantra.

Biblioteket har problem och måste dessutom spara. Oordning råder. Det orenas, drogas och kopuleras bland böckerna. Jag är helt säker på att biblioteket fyller en funktion för alla grupper i samhället, kanske ska jag föreslå konceptet Låna hem en historielärare, tror jag. Lite undervisning har väl ingen dött av. Inte ens Hildegard innan hon för gott la sig i bingen (förlåt, jag hittar ut själv). För än så länge slår verkligheten AI, inbillar jag mig.

Det är således inte lätt att vara ensam förälder, medelålders manlig medelklass eller människa överhuvudtaget. Samtidigt är det underbart att leva. Harmoni. Chefen verkar nöjd, eleverna likaså – till och med doktorn var nöjd med mina värden. Partiet är hyfsat nöjt med mina insatser, barnen och Ragna ler för det mesta och jag kan uppföra mig på bibliotek. Så, Adolphson, säger jag till spegelbilden, take your shit elsewhere. Cirkulera, här finns inget att se. God och glad ska människan vara, bidandes döden. Dygdernas ordning kommer som de vill. Ös på med kärlek, resten löser sig.

Ös på med kärlek

Någonstans i detta blogginlägg döljer sig en röd tråd. Dygderna kommer i den ordning de vill. Alla är unika. Musiken är central men både sig lik och olik i varje tid. Skoluppgiften jag sätter ihop blir: om allt du kan göra kan ersättas av AI varför ska en arbetsgivare anställa just dig? För flummigt, säger du? Vad detta har med historia att göra? Allt och inget. Men okej, här kommer ett alternativ: vad innebär det att vara människa? Vad har man för nytta av sin inre stjärna på ett prov, Fredrik? Låt mig svara genom ett citat: I took the one less traveled by, and that has made all the difference. Livet är större än ett odygdigt beteende på bibliotek.

En gång tog jag mod till mig och klev upp på scenen i festsalen på V-dala nation. Det förändrade allt. På ett sätt klev jag aldrig ner.

Petra, Mia, Håkan, jag och Patrik. Foto: Gunnar


Musik

Say Hello, Wave Goodbye

Schysst och populär

I’ll be crying for you

Over the rainbow

Ordo virtutum


Källor:

Musiklexikonet

Living on the edge

Tillräckligt bra. Ett mantra värt att upprepa.

Jag lever med ett ständigt risktagande. Uj, uj, uj, living on the edge. Man får om inte ta sig i kragen och växa upp så åtminstone ge sig själv en rejäl smocka då och då. När jag ser tillbaka på dessa rader som ursprungligen skrevs den 27:e januari 2017 (men som nu revideras) inser jag hur lite som förändrats på nio år. I många fall är man den man är samtidigt som man är i ständig förändring.

Jag tränar på gym. Jo, det är sant, jag gör faktiskt det. Eller tränar och tränar. Frekventerar. Min huvudsakliga anledning är att försöka få något lite ordning på min allmänt krumryggade uppenbarelse samt för att jag sett hur mycket gott denna träningsform gjorde för min gamle far. (Jag gör det alltså inte för att bygga den fåfänga medelålderns ouppnåeliga torso.) Det senaste gymbesöket gick inte så bra. Låt mig sätta scenen. Den spänstige macho-Fredrik springer raskt in på gymmet, kastar sig nonchalant sig in i en maskin. Det är en maskin där man ska dra armarna i höjd med tinningen framåt från en position bakom huvudet. Oturen var framme. Den spänstige matcho-Fredrik hade nämligen inte tillsett att maskinen var ordentligt gängad i spärranordningen med resultat att han drar till ordentligt utan motstånd från vikterna med resultat att han ger sig själv en rejäl snyting på varje kindben. Sett ur den persons synvinkel som satt vid maskinen bredvid måste det hela tett sig underligt. En (tillsynes) spänstig kille kommer lätt injoggande, slänger sig nonchalant ner på en maskin och drar till – med resultat att han ger sig sig själv en rejäl smocka med maskinen varpå han förvirrat reser sig och på vingliga ben omedelbart lämnar lokalen. Jag tror jag fick en lättare hjärnskakning.

Flickornas barndom. De sitter hålögda i soffan. Deras mor blänger fientligt på mig. Ibland kan det ju gå lite fort. Barnens mor tycker nämligen att jag vid det här laget borde fattat att man inte kan skämta med små barn hursomhelst. Det hela började när Dotter 2 kom hem och upprört deklarerade att PAPPA! Min lärare säger att flygplats INTE heter Finlandia på finska och korvkiosk heter INTE kioskenkorva! Nu är det dålig stämning i hemmet. Inte en av mina bästa dagar. Bättre lyckades jag kanske med frågan: Pappa, vad är ironi? Jo, ett exempel på ironi kan vara det här: Jag har hela mitt liv velat arbeta för Bert Karlsson. JAHA! Det är alltså när man säger att man vill göra något som man egentligen inte vill alls? Ja, ungefär så är det. Ulrika Barnö säger att jag kommer undan med saker bara för att det är jag som säger det. En kränklimang. Förr eller senare ramlar man måhända bredbent ner över kniven.

Hur ska man lyckas bli en tillräckligt bra lärare? Det tycks ju omöjligt. Jag frågade om saken i en utvärdering och fick överlag ganska liknande svar men ett stack ut och jag väljer att här återge det.

Jag tycker att en riktigt bra lärare är passionerad och duktig på det den lär ut. En lärare som vill skapa intresse hos sina elever och inte bara gå till jobbet för lönen. Som elev är det mycket lättare att lära sig om läraren gör dessa saker. Något annat jag tycker är viktigt är att läraren är planerad. En lärare som bara dyker upp och babblar är ofta inte så effektiv i sitt lärande, entusiastisk eller inte. Det är också viktigt att kunna känna sig säker med sin lärare. Säker på att man har något att säga till om och säker på att läraren gör det som är bäst för eleven. Läraren uppmuntrar eleverna till att inte bara blint följa läroböckerna utan att reflektera och ifrågasätta dem. Hen låter dem lära sig på olika sätt istället för att alltid sitta i klassrummet. Jag skulle också säga att en bra sak läraren gör är att tro på sina elever. Hen tror på att de kan övervinna sina rädslor eller göra det de brinner för. Läraren uppmuntrar dem till att gå sin egen väg och finna skönheten i livet.

Ja, men då så. Det är väl bara att kavla upp ärmarna och sätta igång. En av de mest intressanta utvärderingarna jag fått under min karriär lyder: du är som en humoristisk buddhist med en touch av James Bond. Är det beröm?

Bild: Nyutexaminerad våren 1997

Min högt uppskattade kollega Fredrik Nilsson gillar också living on the edge som koncept. Därför trycker han in senast serverade kopp när det är hans tur vid kaffemaskinen. Då får han i sin kopp vad föregångaren druckit och det kan ju vara vad som helst. Den här gången blev det mocka. Blä. Det finns vissa saker man inte chansar med, kaffe är en sådan sak. En tillräckligt bra kopp är allt jag begär.

Igår hade jag smort in händerna med lotion så nogsamt att jag slant i greppet och tappade därför mobiltelefonen varpå glaset sprack. Nu var goda råd dyra. Skulle jag bokstavligen leva on the edge eller lämna in den? Det blev det senare vilket kostade mig en vacker slant. Slinta, slant flinta, som det heter. Som straff får jag inga ostbågar i kväll. Det är tillräckligt dåligt.

Vad gymmet tycker om sakernas tillstånd kan kvitta lika. Barnen och Ragna förlåter mig mina konstigheter (hoppas jag). Numera vet döttrarna dessutom att ge svar på tal.

Tillkortakommanden på gymmet, som förälder, som lärare, vid kaffemaskinen eller vad det än må vara hör livet till. Min strävan har alltid varit, oaktat vad jag gör, att vara tillräckligt bra, att inte ta mig själv på för stort allvar och åtminstone försöka skratta åt eländet. Och samtidigt som tillvaron kan beskrivas som living on the edge är jag den jag alltid varit samtidigt som jag är i ständig förändring.

Och fortfarande tillräckligt bra.



Musik:

Den som falla

La vie en rose

la ciotola rossa

I femtiofem år har jag burit på den röda bunken.

Meningen “Agitata da due venti” är italienska och betyder ”Upprörd av två vindar” eller ”Omtumlad av två krafter”. Det är också titeln på en berömd aria ur operan Griselda av Vivaldi. Det är därför jag känner till uttrycket, för inte kan jag någon italienska. Arian framförs av karaktären Costanza, som slits mellan starka känslor – kärlek och plikt, hopp och rädsla, trohet och tvivel. Scenen symboliserar en inre konflikt mellan motsatta känslor som drabbar känslolivet. Dramatiskt värre, samtidigt en ständigt aktuell skildring av människans dilemma. Hade jag skrivit operan hade jag döpt den till la ciotola rossa (den röda bunken).

Jag fyller idag femtiofem år. Den tredje åldern är inne. Jag vaknar ensam på ett hotellrum i Karlstad. Vi har valt en ny partiledare. Hösten 1995 fyllde jag också år, den gången tjugofem. Jag vaknade ensam i mitt studentrum i Uppsala. Den andra åldern var därmed påbörjad. Jag gick sedermera på höstbal på V-dala och träffade senare Malin och vad som därefter följde med äktenskap, barn och familjeliv. Inför balen togs bilden nedan. (För utförligare beskrivning se länk). På balen skulle en politiker, vice statsminister Lena Hjelm Wallén, installeras som hedersmedlem.

Tom.
Foto: Jonas Fåhraeus

Den röda bunken är slängd. Vederbörligen återbördad till evigheten genom att placeras i rätt kärl på återvinningen. Bunken som tjänar som symbol för ett genomsnittligt familjeliv, som genom åren haft degar och röror i sig, använts vid städning och vid något tillfälle till och med tjänat som räddare i nöden under barnens magsjuka, is no more. För den var av plast och det materialet försöker jag undvika.

Femtiofem år idag således, därtill med kropp och själ i allt väsentligt intakt. Man får vara tacksam. Jag tar ett steg till. Ständigt fortsätter jag framåt. Målet, en ny röd bunke, är alltid närmare än man tror.

Ett steg till

Ragna gillar inte baler. Däremot är vi något av stamgäster på restaurang Banken. A.k.a Faluns skafferi, ett vardagsrum för vardag och fest, en clownfisk i Svarta havet. Jag har uppfunnit en egen förrätt genom att kombinera deras ostbricka som normalt intas som efterrätt kombinerad med en Dry Martini. Hovmästare Magnus (min gamla elev) och jag har döpt den till Adolphson no 1. Jag hoppas på att snart få se den i tryck på menyn.

Jag sätter ett ljus på Malins grav. Tiden har gått. Hösten 2019 var hennes grav the final frontier, nu är den belägen inåt mitten. Fler människor har under dessa år tagit ytterligare ett steg mot jordiskt slutförvar i den senaste i raden av gravar. De har nedlagt sin röda bunke och sig själva i rätt kärl på återvinningen. Hur var deras liv, funderar jag. Man vet sällan något om personen i graven bredvid. Centrum och periferi i ständig rörelse.

Det är dags för utvecklingssamtal med eleverna. Jag brukar undvika idioti som erhålls genom statiska program formulerat genom uttryck som godtagbara kunskaper. Ett samtal sticker ut. Jag frågar hur läget är och får svaret att hen visserligen haft många lektioner i sitt liv men att de med mig är annorlunda. Är annorlunda bra, undrar jag. Jag tror det, svarar eleven. Det finns en nerv i dina lektioner. På det viset kan man tala om utveckling sedan hösten i Uppsala när jag fyllde tjugofem år, kanske. Då: slätstruken, polerad och fylld med ett enligt röda bunken-mått mätt oproportionerligt stort självförtroende. Nu: tiden har förvisso ristat sin runa i mig men jag fortsätter alltid ett steg till. I den tredje åldern käkar jag Adolphson no 1 till förrätt för det mesta med solsken i blick.

Steg framåt. Livets väg. För knappt två år sedan gick jag fjärran från baler, prål och åthävor på ett faluhak och träffade Ragna. Vem kunde ana att det var just där den röda bunken fanns. Och vad som därefter hände. Då skulle ingen politiker väljas. Nu är jag en själv. Många steg till och från Banken har det blivit, iallafall. Jag vill gärna tro att Adolphson n.o 2 är, ja, kanske inte bättre än sin föregångare men något mer komplex och genuin. På gott och ont. Snart nog får min aska plats i en grav som en gång låg i utkanten. Var den graven är belägen vet vi tack och lov inte. På Styrsö, kanske. Jag lägger under tiden min själ i röda bunken, så får vi se.

Idag fyller jag i alla händelser femtiofem år. Det är bättre än alternativet. Snart åker jag hem till Dalarna igen. Jag skuttar ur sängen med en inbillad tjugofemårings entusiasm och påminns genom stelheten om att tiden gått. Så möter femtiofemåringen tjugofemåringen. De har faktiskt något gemensamt, de kämpar nämligen båda med starka motstridiga känslor. Som kärlek och plikt, hopp och rädsla, trohet och tvivel. De två krafter som kämpat om mitt hjärta drar emellertid åt samma håll. Två döttrar och två kärlekar. Röda bunken är full.

Full.
Foto: Louise Adolphson

Jag önskar mig inget i födelsedagspresent. För jag har allt man kan önska sig inuti en röd bunke som är tillverkad i synnerligen ekologiskt material. Det är ju fantastiskt!



Relaterade blogginlägg:

Svart på vitt på azurblått

Wild at heart


Musik:

Agitata da due venti

Ta mig hem


Källor:

Goulding: Klassisk musik


Fotnot:

Jag snusade när jag var tjugofem. General, lössnus. Karriärsnus, som det hette i lumpen. När jag började kostade en dosa fyra och femtio på BP. Innan trettio år fyllda var jag tobaksfri, ety mormors gamla paroll ”att kyssa en karl som inte använder tobak är som att äta ägg utan salt” visade sig inte bara vara otidsenlig utan dessutom felaktig. Antagligen skämtade hon, vilket tog mig ett halvt liv att inse. Men det är inte en snusdosa jag håller i. Det är en röd bunke.

spegelneuron vs idioti

Jag har funnit mitt varför!

Humor är allvarliga saker. Det är hur vi beter oss i olika sammanhang som är det viktiga. Kort sagt: rationalitet är inget att sträva efter.

Jag brukar upplysa mina elever om Einsteins definition av idioti som är påståendet att göra om samma sak gång på gång och förvänta sig ett annat resultat utan att förändra något. Jag brukar också lite dumdrygt hävda att repetition är kunskapens moder. En elev påtalade nyligen att dessa teser står i konflikt med varandra. Begåvat. Kort sagt: it takes a fool to remain sane. (Jag är narren.)

En spegelneuron är en nervcell som avger impulser både när individen utför en handling och när individen ser en handling utföras av någon annan. På det senare viset ”speglar” neuronen beteendet hos en annan individ som om observatören själv utförde det. När en fotbollsspelare fälls och vrider sig i smärta kan man se en hel läktare leva sig in i plågan. Ett leende smittar av sig. Kort sagt: vi härmar. Apar efter. Lär oss, kanske.

Man måste inte älska det man gör men man måste göra det man älskar. Mitt arbete ger mig glädje och energi och jag har nu arbetat ungefär lika länge på skolorna Haraldsbo och Lugnet. Det känns på många sätt som två olika världar. Dessutom har jag arbetat lika länge som min ålder när jag en gång började, jag är inne på det tjugoåttonde läsåret. Den första hälften av mina år yrket ägnade jag åt att försöka få eleverna att planera och sätta upp mål, den andra hälften i skråt har mer gått åt till att få dem att vara mindre allvarliga och uppmärksamma det vackra i livet. I båda fallen pratar jag ofta om drömmar. Kort sagt: jag är emeritus.

Förstår vi inte varandra?

Vad är kultur? Kultur är om inte annat prioriterade mål i krig. Kanske för att kultur och yttrandefrihet hänger ihop, kanske för att kulturens betydelse blir extra viktig i krig. Kultur, underhållning och idrott speglar vi oss i. Kort sagt: det är därför den är värd att kämpa för.

Barbar sägs betyda en som inte pratar grekiska. Barbarer utmålas ofta som skäggiga, grovgardiga och allmänt vildvuxna. Samtidigt var ju grekerna själva skäggiga medan romarna föredrog att vara slätrakade. Är orden barberare och barbar besläktade? En definition av civilisation kan göras genom att studera utbud av raktvål. Någon sådan går inte att köpa i butik i Falun. Man måste använda nätet eller resa utsocknes för att av människor som inte talar mycket grekiska införskaffa en klassisk raktvål. Kort sagt: avsaknad av tvål är barbariets farstu.

I diverse sammanhang förväntas jag ibland bjuda på fika. I politiken, körer och på jobbet. Jag överväger att bjuda på Fisherman’s friend och surströmming. Kort sagt: jag har en inre drivkraft att apa mig. Men svinhugg går igen. Jag gjorde härförleden en mustig gryta som har öl som en ingrediens. Jag saknade dylik och såg mig därför nödsakad att gå in på ICA och köpa en burk öl. Jag skruvade på mig, det ser ju lite konstigt ut med endast en öl på varubandet. Och givetvis. Tjena Fredrik! Törstig?

Vi flyttade till Elsborg hösten 1979. Genast lärde jag känna Magnus Hedén som blev min bäste vän. Han bodde på Konstvaktaregatan och där hängde vi ofta. Jag springer numera runt på Elsborg (bokstavligen) när jag tränar. Jag upptäckte under ett pass att fastigheten skulle säljas och jag hörde av mig till Magnus. Jo, så var det. Hans farfars far köpte huset omkring 1930. Det har funnits Hedénare där i nästan hundra år. Det kändes lite vemodigt, samtidigt är det tidens gång.

Ska vi gå och rösta tillsammans i kyrkovalet? Varför det, undrade Dotter 2. Jag förklarade att farfar gjorde det med mig i mitt första val och jag med hennes syster i EU-valet. Vi kan gå och äta på Pinchos sen! Svaret blev aningen oväntat. You sleazy politician! Du vill bara ha min röst! Hur hon röstade vet jag inte men sedan gick hon, jag och Ragna på lokal. Kort sagt: bröd och skådespel.

Representativ del av väljarkåren

För en tid sedan gnällde jag över svampbilder på sociala medier. Eller mest gnällde jag väl över mitt eget användande av sociala medier. Svampen fick stå som sinnebild över hur ytligt sådant engagemang är. Men så slog den till, känslan av att vilja kokettera med en riktig lyckad tur i skogen. Kort sagt: svamp är gott.

Inget händer utanför Insta

Svampskogen är en perfekt metafor för livet som det ter sig. Man tar efter det man ser som gott och undviker i mesta mån det man uppfattar som mindre bra. Jag oroar mig, gläds och njuter efter förmåga. Allt annat förhåller jag mig till genom kylig distans. Kort sagt: hur ser Einsteins dom ut?

En ledare är en spegelbild. Någon man speglar sig i. Det spelar ingen roll om det är i föreningen, familjen, regeringen eller partiet. Humor och glädje är den högsta formen av kultur. Hur vi förhåller oss till den är avgörande.

Kort uttryckt genom Freuds ord: vi är aldrig så rationella som vi tror. Så låt oss skratta åt eländet. Den sista meningen är inte Freuds. Den är min. Jag stångas med tystnaden.

Det har varit så mycket negativ gegga i politiken de senaste åren. Jag har dragits med i det. Mitt varför är munterhet och glädje. Tänk att jag kunde glömma det. Glädje, humor och kärlek är vägen framåt. Livet är ett skämt, så varför inte skratta åt det? Inget är allvarligare än det.

Äntligen har jag återfunnit mitt varför.



Musik:

In the Mood

Fåglar sjunger varje vår

It takes a fool to remain sane


Relaterade blogginlägg

Fästningsmadonna

En komikers uppväxt

Grindslanten vs Kopparmärra

Ibland behöver de lite hjälp, pojkarna. Möjligen en underdrift för jag vet i ärlighetens namn inte hur vi skulle klara livet på Styrsö utan Lennart.

Låt fula skuggor stanna där de lurar i sitt skamfyllda djup är ett citat från den romerska kejsaren Tiberius tid. Jag har varit i ett av hans hem – det på Capri – (eller i det som återstår av det) under min bröllopsresa. På min förra bröllopsresa för tjugofem år sedan är det nog bäst att tillägga. Men vad är egentligen en ful skugga? Möjligen åsyftades minnet av den störtade romerska republiken som vissa saknade. Själv tänker jag på allt som hänt under det kvarts sekel som passerat sedan jag knackade på hos Tiberius. Underbara saker men också förfärliga.

Hur lång är framtiden hur långt tillbaka sträcker sig det förflutna? Är livet en parentes mellan två evigheter? Får man åka på två bröllopsresor? Vi lever en kort stund men ska vara döda så väldigt länge, för att citera Astrid Lindgren.

Avslutningsvis undrar jag om okunskap frihetens pris?

Karon är färjekarlen som enligt grekisk mytologi för de döda över underjordens floder, Styx eller Akheron, med dödsriket Hades som slutdestination. Man var tvungen att skicka med den döde mynt, ibland placerade över ögonen, att betala för färden. Liknande seder finns också i andra traditioner. En sorts omvänd grindslant, måhända.

Grindslanten är ett känt konstverk från 1885 av August Malmström. Det skildrar barn som slåss över en slant de fått för att de öppnade grinden för ett hästspann. Det är en av Sveriges mest kända målningar.

Pengars makt. Den kvicke, den starke, den smarte, den kämpande, den besegrade och den oskuldsfulla.

Jag måste ha passerat Karl IX:s ryttarstaty, tydligen också känd som ”Kopparmärra”, massor med gånger. Det är ett av Göteborgs landmärken i form av en ryttarstaty placerad på Kungsportplatsen och är skapad 1904 av John Börjesson.

Min smarta sportklocka är motsägelsefull. Den varnar för höga ljudnivåer när vinden ligger på men reagerar inte nämnvärt när ljudnivån i klassrummet stiger. Den vill att jag ska betala för att uppgradera och därmed få tillgång till mitt hälsoläge men larmar gratis om jag snubblar. Dör jag kan den inte få betalt, tänker den kanske i ett hemligt handslag med Karon. Den är ju trots allt smart. Jag sprang i somras ikapp en mor och hennes tonåriga dotter vid en av fårgrindarna i Brännholmsviken och de hade vänligheten att hålla upp grinden. Nästan som i Grindslanten, sa mamman. Tyvärr har jag ingen slant för er att slåss om, replikerade jag. Vad menar han, mamma? Kvinnan och jag utbytte en blick i samförstånd innan jag sprang vidare på min runda.

Vi ses vid Kopparmärra! Jag skulle träffa en vän i Göteborg och ville inte riktigt erkänna att jag inte vet vad Kopparmärra är. Jag tänkte att det är väl en krog eller något liknande. Jodå, enligt min väldigt smarta klocka fanns Kopparmärra alldeles i närheten. Men var?! Fåfängt lät jag blicken svepa från Saluhallen till statyn. Ytterst märkligt. Så jag stegade in på intilliggande turistbyrå och sa som det var: jag är visserligen lärare i historia och har tillbringat väldigt mycket tid här i Göteborg. Men något etablissemang med namnet Kopparmärra har jag aldrig hört talas om. Långsamt, och påfallande göteborgskt, fällde personen bakom disken ut ett pekfinger varvid jag lät blicken följa fingrets riktning. Så blev jag varse statyn i all sin prakt. Är det Kopparmärra?! Allt jag kom på att svara var att tack, jag trodde inte Karl IX satt på en märr. Jag knyckte på nacken i ett fåfängt försök att rädda min ära och la till en dräpande utsaga om att i Falun kan vi minsann något om koppar! Sedan snurrade jag på klacken och gjorde min inte allt för storstilade sorti.

Det är tråkigt, pappa. Va, tråkigt?! Egentligen är det väl ett sundhetstecken att de säger så men aldrig trodde jag dagen skulle komma när jag tjatade på barnen att faktiskt stanna kvar på Liseberg. Ska ni redan hem?! Åk lite mer, vi swishar! Till saken hör att jag och Viktor var kvar på Styrsö frossande på havets blodpudding medan ungdomarna åkte till Liseberg. Vi hade, så att säga, köpt oss lite tid. Det går i verkliga livet men inte av Karon.

”Jag swishar”

Min bror håller i slutet av augusti en fest på Styrsö för sina vänner. Festen benämnes “Dalahelg”. Han fyller då huset med människor som aldrig har bott, eller så var det väldigt länge sedan, knappt ens varit, i Dalarna. När jag likaledes årligen påpekar att min inbjudan, jag som bott i landskapet i fyrtiofem år, måste kommit bort i posten svarar han att det inte är något för mig. Gästerna är för grovgardiga, du är för känslig. Du skulle inte klara det. Så lyder argumenten för att slippa bjuda sin storebror, sin kvarvarande kärnfamilj, sitt eget kött och blod, på fest. Jag undrar i stillhet vad som skulle uppröra mig så till den milda grad att jag till varje pris måste hållas kvar borta från Karons båt. ”Is it a matter of money?”. Jag fnyser och tänker att en falukrog mitt i Göteborg kallad Kopparmärra kunde vara något för Viktor och hans vänner att festa på medan jag fick vara ifred ute på ön. Jag swishar. Loggan? En Dalahäst i koppar, givetvis. Dalahelg tycks hursomhelst som mer av en resa till dödsriket än Flumride.

Grindslanten är å sin sida mer än en ögonblicksbild av barn som slåss – det är en berättelse om mänskliga drivkrafter, samhällsstruktur och barndomens spegling av vuxenvärldens konflikter. Och en bild av kapitalism. Jag tolkar det också som en skildring av en missriktad strävan efter att nå sina drömmar och, faktiskt, en kamp över historieskrivningen. Men det kunde jag ju inte stanna och säga, det hade varken sportklockan eller dottern vid grinden uppskattat. Möjligen mamman, men också det får betraktas som tveksamt.

Okunskap är paradoxalt nog en välsignelse. För tänk om vi visste allt, hade alla svar, hur dåligt vi skulle må. Inget kvar att upptäcka, inga drömmar att jaga. Dalahelgen får stanna i mytologins imbelupna dimmor medan ungdomarna lämnar Liseberg bakom sig. Sportklockan må vara snart men inga uppgraderingar i världen är värda att få kunskap om sitt utgångsdatum.

När jag säger att förfärliga saker hänt de senaste tjugofem åren avser jag alla som alldeles för tidigt fått täcka ögonlocken med grindslantar. Men jag låter de fula skuggorna stanna i Hades (ett yttrande som inte avser minnena av personerna utan omständigheterna kring deras resa med Karon) och plockar istället fram de underbara. Som kärleken och ser fram emot en stundande bröllopsresa och döttrarnas och Viktor med familjs fortsatta resa (när det inte är Dalahelg). Då och då tar jag fram minnen från förr, som sommaren 1982.

Besättningen på S/S Gripsholm, Halsvik sommaren 1982 – enligt mors anteckning i albumet oförglömlig. De tre i aktern har lämnat med Karon. Det är väl Lena eller Lennart som tagit fotot.

Det förflutna sträcker sig filosofiskt sett så långt tillbaka vi vill. Kanske är historien en grindslant och vi människor barn som slåss över den. Framtiden är för var och en av oss att forma. Med lite tur kanske jag kan vänta med att betala för en resa med Karon och istället lägga slantarna på en kommande bröllopsresa – hur underbar är inte denna tanke? Grindslanten kanske åtminstone räcker till en Dalahelg för två.

Jag tänker att i all sin enkelhet är det finaste man kan göra att alltid vara beredd att sträcka fram en hjälpande hand. Som Lennart på Styrsö. Svårare är inte tillvaron, egentligen. För vi kan alla då och då behöva lite hjälp mitt i all vår okunskap.

Lennart rycker ut


Relaterade blogginlägg:

Villa Jovis


Musik:

Rondo Amoroso


Källor:

Wikipedia

Holland: Dynastin – den första romerska kejsarätten

Hubba Bubba

Är jag rastlös? Nostalgisk? Grötmyndig? Kanske alla tre?

Nostalgi är att leva inuti ett Hubba Bubba. Det är stort, rosa, starkt doftande, kletigt, man irriterar omgivningen och ju mer man tuggar desto värre blir det. När begreppet nostalgi först myntades på 1600-talet var det för att beskriva ett tillstånd hos soldater som visade tecken på extrem hemlängtan. Symptom var nedstämdhet, oro, tappad aptit, sömnproblem och hjärtbesvär. Ordet betyder ordagrant smärtsam hemlängtan och betecknar idag en känsla av längtan till en tidigare tid i livet – ofta idealiserad genom varma, positiva minnen.

Det är emellanåt plågsamt att vara på Styrsö. Jag tror att det hänger ihop med att mitt DNA är kodat med högt ställda förväntningar på att sommaren ska komma med allt det där fantastiska, kärleksfulla och bekymmerslösa som hörde barndomens och ungdomens somrar till. Dessutom var det alltid vackert väder. Det känns som jag numera lever i kulissen. Jag har allt men känner saknad. Scenen är tom. En avlägsen släkting tittade in. Han var på besök på ön och ville passa på att samtala om släktforskning, mina föräldrar och gamla tider. Jag satte genast på kaffet.

Grötmyndig betyder dumdryg, pösig, uppblåst, pompös, viktig, pösande och… småpåveaktig. Det går alldeles utmärkt att avfärda mig som sådan alla dagar i veckan. Särskilt om man tillhör den koloni tonårsflickor jag i skrivande stund basar över. Gott så, jag föredrar att vara småpåve i mitt eget fögderi.

Det är internet som använder mig. Jag har ofta återkommit till fars ord. Särskilt på sistone. Jag tänker mycket på honom nu. Han lämnar efter sig en rungande tystnad. Samtidigt som jag saknar honom saknar jag tystnaden, hur går det ihop?

Kom igen Facebook, var är kantarellerna?! Vem i hela helvete bryr sig om mina träningspass? Whoa, look at these two. Två personer fastnade nyligen på en bildskärm under en konsert med Coldplay. Jag förvånades över att en sådan trivial sak blev viral. Trivial, värdsligt sett. För de inblandade är det allt annat än trivialt, gissar jag. Trivial och viral är minsann inte synonymer. Utan att närmare gå in på den händelsen vill jag påstå att det säger något om vår tid att dödade barn i Gaza möts med en axelryckning medan en otrohetsaffär inom den amerikanska eliten får världen att spinna ett extra varv. Hur är det möjligt? Hela saken har väckt något hos mig. Ett obehag. Men istället för att i enlighet med den grötmyndiges principer komma med indignerade moralpinnar om sakernas tillstånd handlar mina tankar om riskerna med att leva sitt liv online, som vi alla mer eller mindre gör. Internet använder oss. Men vem använder internet? Det är ett sorts smygande, tilltagande, obehag jag känt under en tid.

Jag gillar inte beroenden. Jag vill vara fri. Sociala medier och den digitala världen har för mig fått en negativ innebörd. Kanske är det därför jag reagerar på händelsen under konserten med Coldplay. Det är inte olagligt att vara otrogen. Rätten att vara otrogen står över rätten att förbjuda det. Men vad har detta med mig att göra? Jag tror att det med nödvändighet måste komma en kollektiv reaktion, någon sorts folkrörelse, där det personliga mötet, integriteten, rätten och viljan att vara digitalt osynlig får en renässans.

Lyft blicken

Jag har beslutat mig för att begränsa mitt deltagande i sociala medier. Jag försöker att använda dessa plattformar sparsamt, egentligen enbart för att publicera bloggen. För den vill man ju inte vara utan, eller hur? Se där: ironi. Bloggen har hursomhelst varit med mig i ur och skur sedan 2009 och jag använder mig av Meta för att sprida den. Det kommer dock en dag när det sista blogginlägget skrivs och likaså när den sista människan dör. Förhoppningsvis sker detta inte samtidigt. Å andra sidan har jag skapat innehåll på Metas plattformar lika länge som bloggandet. Jag har sett utvecklingen (eller vad man ska kalla det). Meta försöker förhindra länkar som leder bort från dess egna plattformar så man måste lägga länken i kommentarsfältet. Jag gissar att vi snart har en ai-lösning som förhindrar även det. Det senaste är att de vill ta betalt för att användaren ska slippa spåras och reklam. I sammanfattning: vi skapar innehåll på en digital scen som vi ska betala, inte ersättas, för.

Jag mår allt sämre av att vara en del av det. Jag borde förflytta både sinne, själ och kropp från den digitala scenen till den jag har framför mig, i detta nu i Halsvik. Det är här jag borde skapa innehåll. Och till den som säger att vad tusan bryr sig människor om att du försvinner från sociala medier svarar jag: my point exactly. Vem på Instagram är intresserad av mina träningspass: handen upp! Facebook, var är kantarellerna?!

Det är kväll i viken, vinden ligger på. Ungdomen kommer trampande. De märker att jag är lite nedstämd. Du ska inte vara ledsen, säger en dotter. Tänk inte så mycket pappa, säger en annan. Man kan inte ha det bättre än vi. Och det är då det slår mig: jag får fler saker att vara brydd över, jag blir ofta mer störd, upprörd, ledsen, mer sällan glad sedan sociala medier gjorde sitt intåg i mitt liv. De innebär ett dopaminslaveri och tvångsmässighet för sinnet. Pappas ord är fullständigt briljanta i all sin enkelhet: det är internet som använder oss.

The Gardian drömmer digitala drömmar

Whoa, look at these two. Och vad som därefter hände. Ett ögonblicks verk. Det mänskliga besegrat av den digitala verkligheten. Jag tycker sociala medier ofta är dumdryga, pösiga, uppblåsta, pompösa, viktiga, pösande och… småpåveaktiga. Fullständigt kompromisslösa. Jag vill inte längre delta. Slow run, det långsamt bearbetade, det verkliga mötet, livet i verkligheten – jag saknar det. En inte oväsentlig anledning till att tillvaron ibland är plågsam är olika virala och triviala fenomen torgförda av och på internet. Alla vet ju att sociala medier är ett fejkat skyltfönster där vi visar livet som vi önskar att det vore. En plats där det till synes perfekta läggs på display. Men likes är inte kärlek, följare inte vänner. Och när fasaden rämnar genom en otrohetsaffär på bästa sändningstid (det är det alltid online) blir det vitalt. Äntligen fick vi se något äkta. Nästa gång är det kanske din tur att läggas på digital lit de parade.

Det vilar i all enkelhet något högtidligt över den sortens möten jag hade med min släkting. Vi samtalade om väder och vind, sedan länge döda släktingar, om att Viktor på 1980-talet efter stor tvekan lånade ut sin engelska polishjälm till vederbörandes son – och tänk att han faktiskt blev polis… Ett verkligt möte. Tillsammans fyllde vi scenen med ett par penseldrag och tiden försvann.

Det går väldigt bra att avfärda mig som grötmyndig alla dagar i veckan. Ändå: jag borde lägga ner sociala medier. Free at last, free at last, thank God Almighty we are free at last!” Jag saknar en rungande tystnad. Jag saknar också pappa, jag längtar marken, jag längtar stenarna där barn jag lekt. Jag längtar till Styrsö förr, till studietiden i Uppsala, till när världen var analog, till när flickorna var små. Till kolabönornas och TV-tablåernas tid.

Jag upplever en fantastisk sommar. Det är strålande väder, jag känner ingen större nedstämdhet, oro, definitivt inte tappad aptit, sömnproblem eller hjärtbesvär och ser fram emot att börja arbeta inom det bästa yrke jag kan ha, är nyförlovad (och längtar efter henne) och konstaterar att dela badrum med fem tonårstjejer är som att leva inuti ett Hubba Bubba.

Äsch, jag är nog bara lite rastlös.

Halsvik juli 2025


Musik:

Det finns

Viva La Vida

Til It Happens To You

Brake free

Welcome to internet


Fotnot:

Hubba Bubba var ett populärt tuggummi på 1980-talet. Det lanserades första gången i USA 1979 och ersatte Bugg som populärt bland barn bland annat för att det var enkelt att blåsa bubblor med.


Källor:

Synonymer.se

Martin Luther King jr

Pappa

Wikipedia

Heidenstam: Ensamhetens tankar