Javisstjävlar-butiken

Jag har kommit på en ny affärsidé.

Eller jag och jag förresten, i ärlighetens namn ska det framhållas att jag gjorde det tillsammans med John-Erik Göras i Falu Kammarkör. Förutom att han är en fantastisk sångare som genom sina soloinsatser i And so it Goes firat oerhörda triumfer i såväl Tallinn som Dalarna så är han också en rolig person.

Efter att vi tillsammans flytt en våldsamt överförfriskad långtradarchaffis, iförd en t-shirt med texten Born to Fuck, när denne skulle låta sitt vatten i pissoaren i den fyra kvadratmeter stora toaletten ombord på färjan över, och vi senare utan hans kiss-stänk var lyckligt återbördade till baren, kom vi på hur vi skulle bli förmögna.

Här följer idén (det är ingen idé att sno den, vi har redan sökt patent).

Alla, eller åtminstone väldigt många, i synnerhet från ålderskategorin yngre medelåldern och uppåt, som är ute och reser vill ha med sig något fint till sina nära och kära när de kommer hem igen.

Det hör liksom till. Det var det John-Erik och jag redan börjat fundera på. Vad ska vi köpa med oss hem till barnen? Antingen vill man fixa det på en gång, eller så kommer man alldeles för sent på det när man ankommer flygplatsen, båtterminalen eller tågstationen. Panik.

Ja visst, jävlar! Presenthelvetet!

Men då är det så dags. Det är där vi kommer in i bilden. Affärskedjan ska heta Javisstjävlar och hemligheten ligger i lokaliseringen, vi finns precis där vi behövs. Vår personal är specialutbildad på alla åldrar och kön och kan snabbt ta fram lämplig present i precis rätt prisklass.

Långsamt kommer vi att expandera och småningom dra oss tillbaka som mycket förmögna män. IKEA kommer att framstå som ett medelstort företag i jämförelse.

Rubiks kub

Ett av proven man får utstå för att bli yrkessoldat i Sveriges nya yrkesarmé går ut på att man sitter i en glasbur. Samtidigt som ens fängelse fylls med sand, ungefär som ett timglas av gammalt snitt, ska man lösa Rubiks kub.

Det gäller att klara det innan buren blir full av sand och man därmed går under. Provet, i all sin enkelhet, handlar om att lösa problem och behålla lugnet i en pressad situation.

I Sverige har vi senaste åren diskuterat principen om huruvida vi ska ha ett yrkesförsvar eller som under större delen av 1900-talet, ett värnpliktsförsvar. Det blev en yrkesarmé som bekant. Och nu kan man ansöka om att få arbeta som soldat.

Men debatten har inte så mycket, vad jag uppfattat ialla fall, handlat om vilken typ av soldater vi vill ha. Det verkar försvaret självt få bestämma. Men jag tycker det är en viktig demokratisk fråga eftersom soldattypen rimligen, liksom vilken sorts ledare länder har naturligtvis, påverkas av hur vi för krig.

Under första och andra världskrigen har fokus inte legat på enskilda soldaters övergrepp mot civilbefolkningar. Det kan ha att göra med att staterna, inte minst nazisterna, såg kriget som ett totalt krig där alla medel var tillåtna.

Såklart begick både ryssar, britter och amerikaner också övergrepp i kampen mot de fascistiska regimerna.

Från Vietnam och framåt har bilden av den enskilde soldatens beteende kommit allt mer i fokus. Det kliniskt perfekt utförda kriget, som inte minst USA försökt lansera, finns helt enkelt inte.

Krig och konflikter kommer naturligtvis alltid att finnas. Frågan är hur vi hanterar dem, och vilka.

Där blir de som faktiskt utkämpar kriget en intressant sak. Man kan utläsa en hel del, och kanske får man den mest rättvisa bilden, av ett samhälle eller kultur om man ordentligt genomlyser dess skuggsida.

Hur ser brottsligheten ut, vilka begår brott och vilken sorts? Hur för en nation krig och på vilka grunder? Vilken sorts människor är det som utför hantverket?

_____________

En gång i Frankrike gick jag på en fest. På den festen kände jag inte så många så jag försökte träffa nya vänner.

Jag kom att prata med en belgare som till yrket var legosoldat. Han hade varit med i främlingslegionen men även agerat som privat entreprenör. Och han hade deltagit i många krig, stora som små. Tydligen främst i Afrika.

Han pratade inte mycket, men drack desto mer. Till en början verkade han ändå gilla vårt samtal där han redogjorde för framgångsrika uppdrag. Och jag var verkligen fascinerad.

En annan person på festen stötte till honom av misstag så lite vin spilldes. Personen som gjorde det märkte inte sin klumpighet, utan gick vidare. 

Min nyfunne belgiske bekantskap blev helt vild. Hoppsan sa jag och skrattade lite. Plötsligt halade han fram en stor kniv som han viftade med någon centimeter från min näsa. Han lutade sig fram och väste: Do you want to die?

Så reste han sig plötsligt, sparkade till en stol som gick sönder, och lämnade festen. Jag noterade att han tog med sig kniven.

Säldräpare

Ibland gör man dumma grejer.

När jag var yngre sa jag ofta saker, lite för mycket och ofta, som en del blev arga på. Det där har jag slipat bort lite, men jag känner fortfarande en oerhört stark vilja att reagera när jag upplever att en oförrätt begås eller lids.

Detta trots att man bör välja sin konflikter, och i vissa fall helt hålla tyst, har jag så himla svårt att följa denna till synes enkla naturlag.

När jag studerade i Frankrike fick vi i uppgift att presentera vår bänkgrannes land och kultur på franska inför klassen. Min bordsgranne kom från Norge, slumpade det sig. Det bör nämnas att detta ägde rum 1991, när debatten om säljakt i vårt västra grannland gick hög.

Jag presenterade Norge som ett vackert land där alla gick i kläder av sälskinn och åt sälkött till alla måltider. Jag försökte skämta lite och la till att sälfettet anvädes som kroppslotion vilket hade som bieffekt att alla norrmän hade en abnormt röd ansiktsfärg. Tack för ordet.

Lärarinnan, som var fransyska, hade inte någon anledning att ifrågasätta mina ord. Däremot hade min bordsgranne, som nu på ett påtagligt sätt illustrerade mitt påstående om ansiktsfärgen, något att tillägga.

Jag minns det lågmälda väsandet som om det var i går. Det där ska eren jävle kong icke lägge sig opp i! När en annan svensk lite halvhögt på låsas-norska högt säger: Säldräpare, säldräpare är kriget i full gång.

Lärarinnan begrep aldrig vad som hände men avbröt lektionen med hänvisning till någon obskyr, intern nordisk konflikt som inte hade med uppgiften att göra. Jag var glad att få gå tidigare från lektionen till La belle Epoque och dricka kaffe.

Så här i efterhand inser jag det omogna i det hela. Samt att jag för alltid förlorat en timmes undervisning i det franska språket.

Visserligen skrattade vi åt det efteråt, norrmannen och jag, och vi hade en mycket trevlig 17:e maj tillsammans där i Aix. Men ändå. På något sätt skulle jag vilja höra av mig till honom och be om ursäkt. Fast jag kommer inte håg vad han heter, baske mej.

Och visste jag det, förslog det ej stort.
Man kan aldrig ändra det fula man gjort.

Man kan inte lämna kulor igen
och trösta pojkar, som stelnat till män.

för att citera Sten Selander

 

Aix

När jag studerade vid universitetet i Aix-en-Provence/Marseilles uppnådde jag en del rutiner som var tilltalande.

Eftersom man inte har någon frukostkultur att tala om i Frankrike gjorde jag min morgonpromenad strax över det lilla torget, åt en macka och drack en kopp kaffe på det lilla caféet.

Caféinnehavaren behandlade mig snart som en stammis. Redan efter ett par dagar kunde jag genom fönstret se min café au lait stå rykandes på disken innan jag ens anlänt kaféet.

Med ryggen emot mig småpratade innehavaren med mig, oftast frågade han hur jag mådde och om jag var trött. På lördagsluncherna fick jag en svart avslutning, en espresso och en galoise.

Monseigneur Bousqet var chef, eller rektor, över delen av universitetet för utländska studenter. Honom såg man till enbart på avslutningarna. Då kom han lite småpackad tillsammans med olika unga vackra flickor. Han höll ett tal, rökte cigarr och åkte sin kos.

Monseigneur Carann höll i kursen Fransk politisk historia. En sann Gaullist. Allt den gamle presidenten gjort och sagt var felfritt. Han skrev, i ett rasande tempo, ner sina föreläsningar på svarta tavlan. Man skrev av, gick hem och översatte. Det var så jag lärde mig franska.

Madame Evy var min grammatikfröken. En gång fick hon inte igång hörstudion. Efter ett tag började eleverna att småprata så som elever ofta gör när inget tycks inträffa tillräckligt snabbt.

Madame Evy trodde hon att vi hånade hennes tekniska okunskap och ville hämnas. Sedan genomled vi en timme stenhårt förhör där det i princip inte gick att svara rätt. Ty fransk grammatik, liksom teknik, är svårt.

Jag fick lite problem med banken. En summa pengar försvann. Jag tillbringade timmar på banken Credit Lyonaise´s kontor för att få mina pengar tillbaka. Till sist tröttnade bankens chef på det hela, efter att jag fått hjälp med språket av en av mina lärare, gick ner till en av kassörskorna och deklarerade att den här mannen ska ha 3000 franc. Ge det till honom. Nu.

Kassörskan gjorde som hon blev tillsagd. Inga papper behövdes skrivas på, chefen skakade min hand och önskade mig lycka till.

Frankrike är säkert annorlunda i dag mot 1991. Generellt uttryckt har man större klyftor i samhället, en fläng president, det är mer ojämställt och auktoritetstron är större än i Sverige. Samtidigt är det ett land där människor reagerar och deltar i samhällsdebatten.

Och det är inte utan att jag saknar att vara bofast i landet.

Färdiga…..GÅ!

Det är väl tveksamt om man firar semester i ordets exakta bemärkelse i egenskap av småbarnsförälder.

Dock känns det, nu när ledigheten är över, som en ganska innehållsrik ledighet. Här är Adolphsons semester i ett nötskal:

Jag har vandrat på Gullholmen/Herrmanö, ön där morfar föddes, och bott i samma hus som morfar flyttade ifrån för 102 år sedan. Jag förstår hans tanke, därvidlag.

Jag har med plånboken som vapen slagit mig in och ut från Liseberg med vapnet tomt men själen intakt.

Jag har tampats med göteborgshumorn och förlorat.

1. Vad heter deras nya stads-pariserhjul? Big Glenn, förstås.

2. Efter en löparrunda var jag så förstörd att jag sprang direkt ut på bryggan och hoppade i för att svalka mig: Har du också rensat avlopp, eller.

Jag har försökt åtgärda mitt kroppsliga förfall men enbart smakat ett förstadie av ålderdomen när jag i Tivedens mörka skogar slog axeln ur led.

Jag har vandrat i fjällen med fru, mygg, barn och en 76-åring.

Kort sagt, jag är åter, och jag är glad.
För god och glad ska människan vara i väntan på döden.

Det gäller att rätt leva för att värdigt kunna dö.

Let´s rock!

Bajsar björnen i skogen?

I dag kan jag konstatera att Orsa Björnpark rockar skiten ur Skansens trötta djur veckans alla dagar. Utom möjligen när det är Allsång, men gillar man sånt kan man istället besöka Hedenborg eller Rättviksparken. Lite sämre artister men samma grej.

I Orsa Björnpark välordnat, få människor men fler isbjörnar tigrar…och inte helt genom-kommersialiserat. Bra service också. Alla nöjda i familjen. Helt klart värt ett besök i sommar!

Jag minns, apropå björnar, när jag och Den Änglaljuva fjällvandrade i Vålådalen med paret Darke för några år sedan. Vi gick utanför lederna och Darke hade läst en bok om björnar varför han visste att berätta att vi nu befann oss på björn-tät mark.

Se där! utropade han plötsligt. Spillning! Fru Darke undrade oroligt om det var björnspillning. Hennes man, som den människokännare han är, försökte mildra den spänning som uppstått: Nja, det kan vara från en människa men jag ser inget toapapper.

Ett (annat) roligt björnskämt stod Pontus Lindgren, mannen med världens mest medryckande skratt, för.

Han brukade till någon kollega lägga in en post-it med ett telefonnummer och orden Ring Björn! Numret gick till Skansen och personen som fick meddelandet inledde alltid samtalet med: Hej, det var någon Björn som ringt mig...

Klick.

Studenten och bortom

Så är det snart dags.

Ungdomarna som man jobbat så intensivt med ska snart ta studenten. Det är faktiskt inte alltid så lätt att ta farväl av dem. Man blir lätt lite gråtmild och inser den fulla innebörden av det gamla citatet: att skiljas är att dö en smula.

I morgon är det studentlunch och då kommer jag säkert att sjunga något patetiskt. Sen är det traditionellt firande och bal. Studentbalen var trevlig och kul, minns jag.

Men vårbalerna på V-dala i Uppsala var magiska. De pågick i nära två dygn och avslutades med utflykt med ånglok, krocket och sillunch.

Jag minns när jag och Darke gick på vårbal en gång på 1990-talet.

På vägen passerade vi en mack med våra klanderfria frackar, lackskor, hårpomada och luktagott.

(Användning av parfym är förövrigt en svår konst som inte närmare utvecklas här. Om du inte är knarklangare eller arbetar på NK:s parfymavdelning ska den som kommer dig så nära att vederbörande känner din doft vara någon du verkligen, verkligen vill ha så nära).

Vi köpte var sin dosa Generalsnus och en påse halspastiller. Jag köpte sockerfria och han sötade. Jag minns den detaljen då Darke tyckte det var lite omanligt med sockerfria.

Men så har jag ju alltid varit lite omanlig. Han kom att förklara mina eventuella tillkortakommanden under kvällen, som han var helt överygad om skulle inträffa, med just den imagemissen.

Hur som helst, det hela kostade knappt 25 kr eftersom detta utspelade sig på den tiden då snuset ännu kostade under 19 kr. (Jag minns förövrigt när en dosa ännu kostade 4,50 på BP i Falun).

När vi senare återvände hem efter firad vårbal hade samma kille som expedierade oss förra gången gått av sitt pass, åkt hem och sovit, kommit tillbaka och påbörjat förmiddagspasset.

Han såg häpen ut när han ånyo tog betalt för snuset och colan i morgonsolen.

Vi utgjorde enligt samtida vittnen en sorglig syn i våra luggslitna frackar, borttappade flugor och hesa röster. Inte var det mycket kvar av frisyr och luktagott heller, jag antar att den uppländska myllan satt sina spår i vår odör.

Skrålandes på någon Wennerberg-trudelutt tog vi oss till sist hem.

När vi om aftonen vaknade och gick ner till macken för att handla mat hade mack-killen gått hem för dagen.

En vårbal på V-dala är förvisso magisk. Det är inte alla som får uppleva en, brukar jag tänka när jag ser tillbaka på mina ytterligare.

Noppikoski

Kunskap är den lättaste bördan att bära, sägs det ju. Ett litet felslag på tangentbordet har inget med kunskap att göra. Frågan är större än så. Låt mig ge ett exempel.

En gång, på det avlägsna 1990-talet, skulle jag och Den Änglaljuva åka hem till Falun från Jämtland. Man tar då med fördel inlandsvägen. Det var med vår första bil vi åkte, en SAAB 99 av 1982 års modell.

Tyvärr gick bilen sönder längs vägen. I bland startade tändningen, ibland inte. Vi fick turas om att rulla bilen i nedförsbackar och samtidigt som en, oftast hon, satt inne och vred på tändningen. Där, mitt på riksväg 45, upplevde vi vår första stora prövning på vårt förhållande.

De få mackar vi passerade hade allt – utom någon större kunskap om bilar. Man kunde få ballonger, godis, glass och kaffe. Men inte hjälp med bilen.En tjej på en Statoilmack visste inte ens vad silvertejp var utan hänvisade till Göran som kan sånt där. Men Göran var åter i tjänst dagen därpå, visade det sig.

Så rullade vi slutligen utmattade in på macken i Noppikoski.

Nu går jag in och styr upp det här deklarerade jag högtidligt. Ja, gör du det, adjunkten i religion och historia, replikerade Den Änglaljuva. Gå in till dom stora killarna inne på macken och styr upp läget. Jag väntar här.

Jag gick in och presenterade mitt problem. Mannen i kassan nickade in mot cafédelen av byggnaden. Där satt en person i blåställ och läste tidningen. Öj! Janson! ropade mannen i kassan. Kan du fixa killens bil? Det är en äldre SAAB. Utan att titta upp från sin tidning svarade mannen som uppenbarligen hette Janson: Är det en 82:a? Jag tillstod att det var så. Då vet jag vad det är för fel. Det är relä. Jag ska bara läsa klart sporten så fixar vi det.

För denna service hade jag varit beredd att betala flera tusen spänn. I stället betalade jag de 30 kronor reläet kostade och tog en kopp kaffe för att späda ut merförsäljningen (eller vad det heter).

Janson ville inte ha betalt för sina tjänster för han var ledig i dag, precis som Göran på Statoil några mil norrut för övrigt. Denna för mig sedelärande upplevelse bär jag ännu med mig både i mitt arbete och privata liv. Den ger en bra bild om hur det ska vara, på nåt sätt.

Krig och Fred

2010. Idag körde jag bokstavligen rakt in i någon sorts militärövning. Mitt i stan. Det är dystra tider. Övningen präglades av den kulturhisyoriska air av pilsnerfilm som den svenska armén under efterkrigstiden alltid omgivit sig med. Mitt tränade öga uppfattade genast att något magasin inte fanns i vapnen. Tur det, tänkte jag. För endast med ett sådant kunde denna bataljon, sprungen ur den svenska dataspels- och snabbmatsgenerationen, skingra den lyteskomiska dimma jag själv möter i löparspåret och istället injaga skräck i omgivningen.

Fast kanske inte på det sätt de själva eller deras befäl hoppas.Kunskap är makt i alla avseenden.

Men usch, jag gillar inte vapen. Du ska inte snacka så mycket Adolphson, du ska hålla reda på grejerna! vrålade kapten Arosenius till mig vid upprepade tillfällen i det militära. Men ser inte kapten hur vackert det är i här ute i naturen, replikerade lustigkurren Adolphson, även känd som Qvintus Willhelm 3 på Signalregemente nr 1 i Enköping. Det var tolv långa månader. Men så blev jag faktiskt sergeant till sist. Då fick man gå före i matkön i matsalen.

Man kanske skulle sökt sig till försvaret. Om det nu inte vore så att jag fått avsked på grått papper av självaste ÖB tillsammans med tusentals andra svenska män. Ett lyckat arrangemang för såväl försvaret som för mig. Jag kan hjälpa till på andra sätt när kriget kommer.

2026. Idag är det jag själv som framstår som något av Nils Poppe i 91:an Karlsson. En produkt av en 1980-och 90-talets fredliga värld. Sprungen ur en historisk parentes. Demoratin behöver oss alla.

Makaronen

Jag minns resorna vi gjorde när jag var barn. Hela familjen, tre barn och två föräldrar, åkte alltid tåg. Inte säkkan nattåg, ety den här berättelsen tilldrar sig på den tiden sådana gock nåde norr- och västerut. Sålunda åkte vi ofta till Boden och västkusten på detta vis. Jag minns tialetten som ledde rakt ner på banvallen och inte fick användas när tåget stod på station. Jag minns rågsikten som var inslagen i plats så falukorven pressats till en skinkskivas storlek. Jag minns tågstationen i Boden.

Familjen var på hemfärd efter att ha begravt min farfar, Otto Wilhelm. Bodens enda fyllo höll stor show inne i det varma väntrummet inför likgiltiga resenärer som väntade på sitt tåg. Man ringde efter en vakt som fullproppad av stereoider stegade in och började samtala med fyllot. Den senare gjorde sig lustig på vaktens bekostnad varpå denne surnade till. Vet du vem jag är, frågade vakten barskt. Ja, dom kallar dig för makaronen, replikerade fyllot glatt.

Det var första gången jag fick klart för mig vad begreppet ”att buntas ihop” innebar. Och hela vägen hem tjatade jag på mina föräldrar om att jag ville bli ett fyllo när jag blev stor. De verkade leva ett så sorglöst liv, fyllona.